(١) عقد — تفسيره — بيع أو وصية . (٢) محاكم أهلية — اختصاصها فيما يتعلق بالأحوال الشخصية — حدوده . (٣) بطركخانات — اختصاصها فى دعاوى الوصية . (٤) أحوال شخصية — بطركخانات — اختصاصها فى دعاوى الارث — شروطه .
- المحكمة
- محكمة أسيوط الكلية — الجلسة المدنية والتجارية المنعقدة علنا بسراى المحكمة بالخزان
- التاريخ
- ٢٨ يونيه سنة ١٩٢٤
المبادئ المستخلصة
(١) اذا حفظ البائع لنفسه حق الانتفاع بالأطيان المبيعة وحق التصرف فيها مدة حياته وأضاف التمليك للمشترى الى مابعد الموت اعتبر هذا العقد وصية لا بيعا ولا يغير من هذه الصفة ذكر الثمن فى العقد واقرار البائع باستلامه متى ظهر من قرائن الدعوى أو من نصوص العقد مايدل على أن الثمن لم يدفع فعلا . (٢) المحاكم الأهلية غير مختصة بالنظر فى النزاع القائم على صحة الوصية بل ان ذلك من اختصاص محاكم الأحوال الشخصية ويجب على المحاكم الأهلية متى طرحت أمامها دعوى تتعلق بوصية ورأت أن الفصل فيها يستلزم الفصل أولا فى مسألة ليست من اختصاصها . أن توقف الفصل فى ذلك النزاع حتى يفصل فى هذه المسائل الفرعية من الجهة المختصة . (٣) الامتيازات التى منحها الباب العالى لطائفة الروم تشمل جميع الطوائف الأخرى الغير المسلمة ومن بينها طائفة الأقباط الأرثوذكس فلأجل تحديد اختصاص البطركخانات ومجالس الطوائف أو رؤسائها يجب الرجوع الى الخط الشريف الهمايونى الصادر فى ٢٨ فبراير سنة ١٨٥٦ ومنشور الباب العالى فى جمادى الآخر سنة ١٣٠٨ هجرية . (٤) البحث فى صحة الوصية بالنسبة لغير المسلمين هو من اختصاص محاكم الأحوال الشخصية التابع لها المتوفى والورثة وقانونها هو الواجب التطبيق لا الشريعة الاسلامية سواء أنفق الورثة على هذا الاختصاص أو لم يتفقوا بخلاف دعاوى الارث التى يشترط فيها اتفاق الورثة على اختصاص المجالس الملية .
Summary (English)
MM. Mostafa Rushdy Bey (Pres.) ; Ahmad Husny Effendi, Ahmad Abdel Latif Effendi (JJ.). YASSA FALTAS HANNA v. KURULLUS FALTAS AND OTHERS. I. Contract — Interpretation — Legacy or Sale. II. Native Tribunals — Jurisdiction questions relating to legacies. III. Patriarchates — Jurisdiction in matters of Personal Status. IV. Personal Status — Court - Conditions. I. Where it is stipulated in a deed that the vendor continues to enjoy and dispose of the property sold during his lifetime, and that the purchaser acquires ownership thereover after the death of the vendor, such deed should be considered a sale and not a legacy. The fact that a price is mentioned in the deed and that it was paid to the vendor, does not change the legal nature of the contract, specially if it be found out from the circumstances of the case and the expressions used in the contract that the price was not really paid. II. Native tribunals have no jurisdiction to try disputes relating to the validity of a legacy. Such disputes are within the jurisdiction of the courts of personal status. Consequently, where an action relating to a legacy is brought before a native tribunal, this latter, if it considers that, before rendering its decision, a certain question which is beyond its jurisdiction should, at first, be decided upon, must put off its decision thereupon until a final decision is given upon that question by the competent jurisdiction. Such native tribunal is, however, entitled to nominate the said competent jurisdiction. III. The privileges granted by the Sublime Porte to the Greek-Orthodox community extend to all the non-Moslem communities, including the Copt-Orthodox community. Thus, in order to determinate the jurisdiction of patriarchates, it should be resorted to the Hatt Hamayouny of February 28, 1856, and the circulars of the Sublime Porte dated Gamad el Akhar 1308, relating both to Greek-Orthodox communities and communicated to all the Vilayets of the Ottoman Empire. IV. The Courts of Personal Statute, to which are attached the de cujus and the heirs, have alone jurisdiction to try disputes relating to the validity of a legacy made be the de cujus in his lifetime. These courts must, in this respect, apply their proper law, whether the parties are agreed thereupon or not : such agreement is only indispensable in case of disputes relating to succession.
Résumé (Français)
MM. Moustafa Rouchdi Eff. (Prés.) ; Ahmed Housni Eff., Ahmed Abdellatif Eff. (JJ.). YASSA FALTAS HANNA contre KOROLLOS FALTAS ET AUTRES. I. Contrat — Interprétation — Vente ou legs. II. Tribunaux Indigènes — Compétence en matière de testament. III. Patriarcats — Compétence en matière de Statut Personnel. IV. Statut Personnel — Juridiction compétente. — Conditions. I. Doit être considéré comme un testament et non une vente, le contrat par lequel le vendeur se réserve la faculté de jouir et disposer de la chose vendue durant sa vie, tout en déclarant que l'acheteur n'acquiert la propriété de cette chose qu'après le décès du vendeur. La mention, en pareil contrat, du prix de la vente et la déclaration par le vendeur de l'avoir reçu, ne peuvent pas changer la nature juridique du dit contrat, surtout quand il résulte des circonstances de la cause et des termes du contrat que le prix n'a pas été effectivement payé. II. Les tribunaux indigènes sont incompétents pour connaître des contestations relatives à la validité des testaments, pareilles contestations étant de la compétence des juridictions de statut personnel. S'agissant donc d'une action devant le tribunal indigène, relative à un testament, le dit tribunal doit, lorsqu'il estime qu'avant de se prononcer il y a lieu au préalable de trancher une question qui n'est pas de sa compétence, sursoir à statuer sur la dite action et ce jusqu'au vidé de la dite question par l'autorité compétente. Le tribunal indigène est toutefois compétent pour désigner cette autorité. III. Les privilèges accordés par la Sublime Porte à la Communauté greco-orthodoxe s'étendent à toutes autres communautés non-musulmanes parmi lesquelles figure la Communauté copte-orthodoxe. Aussi, pour déterminer la compétence des patriarcats des dites communautés, il y a lieu de se référer au Hatti Hamayouni du 28 février 1856 et à la circulaire de la Sublime Porte en date du Gamad el Akhar 1308 de l'Hégire, relatifs à la Communauté greco-orthodoxe et communiqués à tous les vilayets. IV. Les juridictions de statut personnel dont relèvent le défunt et les héritiers, sont seuls compétentes pour connaître de la validité du testament laissé par lui, et la loi applicable, en pareil cas, est celle des dites juridictions et non la loi musulmane. Il importe peu à ce sujet que les parties se mettent d'accord ; leur accord est indispensable seulement dans les actions relatives aux successions.
صور الصفحات ١٩٨–٢٠٢ من أصل المجلد المطبوع سنة 1924